Americanii albi: Nu mai plângeți despre „vinovăția albă” de fiecare dată când cineva aduce rasism sistemic

Probleme Sociale
rasism și vinovăție albă

tzahiV / Getty Images

Am studiat rasismul pentru o mare parte din viața mea adultă. Deși departe de a fi un expert, sunt destul de bine versat în cea mai mare parte a terminologiei orientate spre alb în activitatea anti-rasism. Privilegiul alb, fragilitatea albă, supremația albă - toate sunt concepte pe care am lucrat să le înțeleg și să aprofundez în continuare mai profund.

De asemenea, am citit suficiente comentarii pe internet pentru a fi familiarizat cu terminologia celor care rezistă muncii anti-rasism. Unul care apare în mod repetat este conceptul de vinovăție albă.



Nu pot să vă spun de câte ori am văzut oameni răspunzând la un articol despre rolul americanilor albi în lupta împotriva rasismului cu What’s with all the white culpabilitate? sau De ce să mă simt vinovat pentru că sunt alb? Nu am înrobit niciodată pe nimeni sau pe favoritul meu personal, așa că ar trebui să mă urăsc pentru culoarea pielii mele acum?

Aceste răspunsuri mă deranjează întotdeauna. În toate timpurile pe care le-am scris despre rasism, nu am afirmat și nu am sugerat niciodată că oamenii ar trebui să se simtă vinovați pentru pielea în care s-au născut.

Nu numai atât, dar în diferite conversații și studii despre rasism, nu am avut niciodată pe cineva să-mi spună că ar trebui să mă simt vinovat pentru că sunt alb. Nici nu am avut pe cineva să-mi spună că ar trebui să mă urăsc pentru că sunt albă. Nu o singură dată.

Și eu nu să mă simt vinovat pentru că sunt albă și nici nu sufăr de un fel de auto-ură rasială. Nu mi-am ales locul de naștere sau machiajul genetic. Nu am cerut să am această lipsă de melanină. Culoarea pielii mele nu este ceva asupra căruia am control. Sunt un american alb și asta este doar un fapt.

Dar asta nu înseamnă că pielea mea albă nu înseamnă nimic și nu afectează relația mea cu oamenii din alte rase. Recunosc că am moștenit secole de avantaje sociale, politice și economice datorită culorii pielii mele și că beneficiez în mod natural de o societate care are rădăcini în supremația albă. Cred că am responsabilitatea de a folosi privilegiul pe care mi-l oferă pielea mea albă pentru a crea o societate mai dreaptă.

Poate că oamenii care plâng despre vinovăția albă combină acel sentiment de responsabilitate cu sentimentul de vinovăție. Poate că citesc o acuzație personală într-o discuție mai amplă despre modul în care supremația albă ne-a afectat istoria și modul în care aceasta influențează societatea noastră actuală. Poate că nu sunt conștienți de sfera largă a rasismului în America și pur și simplu nu pot vedea cât de utilă este abordarea albei.

Sau poate să se ofenseze personal și să se indigne de vina percepută le permite să se dezlipească de ceea ce se spune de fapt. Răspunsul alb al vinovăției se simte adesea ca o scuză pentru a respinge întreaga conversație.

În calitate de american alb, simt o obligație morală de a ajuta la remedierea lacrimilor din țesătura națiunii noastre pe care a provocat-o supremația albă. Recunosc că există o datorie care trebuie rambursată, precum și o mare cantitate de daune care trebuie vindecate ca urmare a acesteia. Și pot face asta fără să simt vinovat .

Nu sunt personal un supremacist alb și nici nu am asuprit direct oamenii de culoare. Dar m-am născut într-o țară în care supremația albă a crescut la înființare și a fost scrisă direct în legile sale pentru cea mai bună parte a celor două secole. Supremația albă se afla în centrul comerțului transatlantic cu sclavi, cu Fugitive Slave Acts, cu Indian Removal Act, cu Codurile Negre, cu China Exclusion Act, cu Indian Citizenship Act, Jim Crow, Anti-Miscegenation și cu alte legi rasiste.

Iată un fapt uimitor: Sclavia a existat ca o realitate legală și acceptată pe scară largă pe solul nostru mai mult timp decât Statele Unite au fost oficial o țară. Lasă asta să se scufunde.

După încheierea sclaviei, americanii negri și alte populații minoritare au fost în mod activ și legal oprimați, segregați, excluși și subjugați pentru încă o sută de ani. Nimic din toate acestea nu este istorie antică. Unele legi ale lui Jim Crow sunt încă din punct de vedere tehnic și există încă oameni în viață care își amintesc că trebuiau să stea în spatele autobuzului.

De ce s-au întâmplat aceste lucruri? Pentru că natura puterii este că oamenii care o au vor să o păstreze, iar oamenii albi au deținut întotdeauna puterea în America. Oamenii albi au decis că toate acele legi nedrepte sunt în regulă și, de-a lungul istoriei noastre, oamenii albi au fost singurii cu puterea de a le anula.

Da, în cele din urmă destui oameni albi - după ani și ani și ani și ani de oameni de culoare care cereau să fie văzute și recunoscute umanitatea lor - au decis că este timpul să pună capăt majorității celor mai flagrante, nedreptăți legale. Ura. Dar ei nu primesc un cookie pentru că în cele din urmă se ocupă de ceea ce trebuie și nu primim nicio nedreptate rasială mai puțin evidentă care încă ne afectează țara.

Și rămâne faptul că oamenii albi dețin încă puterea în America. Unul dintre cele mai evidente exemple este Congresul actual controlat de republicani. Tu stii ce procent din republicanii din congres sunt albi ? 94,5%

Da, ai citit bine.

Când americanii albi dezgustă politica de identitate și de rasă, trebuie să chicotesc. Oamenii albi au jucat cartea de rasă și s-au angajat în politici de identitate bazate pe rasă de-a lungul întregii noastre istorii politice . Oamenii albi sunt cei care au creat legi rasiste. Oamenii albi sunt cei care au segregat școlile și bazinele și fântânile de băut. Inegalitățile rasiale există din cauza modului în care oamenii albi și-au folosit puterea de când a început America.

Dar să subliniez că realitatea nu înseamnă că mă simt vinovat pentru că sunt alb. Înseamnă că recunosc că rădăcinile supremației albe se adâncesc în țara noastră. Înseamnă că mă simt obligat să folosesc puterea inerentă și privilegiul culorii pielii mele pentru a atenua efectele supremației albe și ale rasismului - individual și sistemic, precum și conștient și subconștient. Și mă simt obligat să o fac nu din sentimentul de vinovăție, ci din sentimentul dreptății și umanității.

Vinovăția implică un sentiment de nelegiuire. Când studiez istoria rasismului din țara noastră și mă străduiesc să înțeleg cum pot ajuta la remedierea rănilor pe care le-a provocat, știu că fac ceea ce trebuie. Când ascult oameni de culoare și îi cred, știu că fac ceea ce trebuie. Când subliniez nedreptatea rasială și provoc oamenii care cred că nu există, știu că fac ceea ce trebuie. Când examinez ce pot face ca un american alb pentru a anula răul făcut de strămoșii mei, știu că fac ceea ce trebuie.

Nu este necesară vina albă, ci doar o dorință de dreptate reală și de o adevărată egalitate. Singurii oameni care ar trebui să se simtă vinovați sunt cei care împiedică acest lucru.